マリヴォー、『奴隷の島』

マリヴォー、『奴隷の島』、第二場

五、六人の島民とともに、一人の貴婦人と彼女の侍女を率き連れやって来たトリヴラン、剣をかざすイフィクラートの方へ駆けつける

— （従者にイフィクラートの剣を取り上げさせつつ）

止めたまえ、何をするのだ。

— 奴隷の無礼を罰するのだ。

— なに、あなたの奴隷だって！それは違うでしょう。

あなたの間違いを正して差し上げましょう。

（イフィクラートの剣を取り上げ、アルルカンに与える）

この刀はあなたのものです。

— これはまたご親切に、同志に天の祝福を。

— お名前はなんとおっしゃるかな。

— 私の「お名前」をお訊ねかい？

— そうですよ。

— なあ同志、私には「お名前」なんてないですよ。

— えっ、本当に名無しの権兵衛なんですか。

— まったくもってそのとおり。

あいつが私を呼ぶ時はいつも、あいつが勝手に付けたあだ名なんで、「アルルカン」だったり、「おい」だったり。

— 「おい」というのはあまり丁寧な言い方ではありませんね。

そうした言葉遣いをなさる方々の素性が私にもわかろうというものです。

それではあの方は何とおっしゃるのです。

— へっへっへ、あの方ならちゃあんと「お名前」をお持ちです。

イフィクラート若旦那様（！）です。

— そうですか。それでは、これからあなた方のお名前を交換なさるのがよろしいでしょう。

— 若旦那様になるのはあなたの番です。

イフィクラートさん、あなたをこれから「アルルカン」か「おい」と呼ぶことに致します。

— （狂喜して飛び上がりつつ、主人に）ヒャーッ、こいつぁいいぜ、おい！そこにいる「おい」の若旦那。

— （アルルカンへ）決してお忘れになってはいけませんが、ご主人の名前をいただくのは、あなたの虚栄心を満足させるためではなく、ご主人の慢心を戒めるためなのです。

— そうそう、戒めましょう、戒めましょう。

— （アルルカンを睨みつつ）馬鹿野郎！

— おっとっと、ほらごらんなさい。またいつもの「素性」が出た。これもお芝居のうちですかね。

— （アルルカンへ）初めのうちは勝手に言わせておきなさい。

（イフィクラートに向かって）アルルカンさん、とんだ冒険になってしまいましたな。

イフィクラートさんや私どもをさぞ恨んでいらっしゃることでしょうね。

よろしいですから、思う存分気の済むまで悪態をつくがよろしいでしょう。

あの方を卑怯者とでもなんとでも罵って結構です。

私どもに対してもご同様に。

ただ気が晴れた暁にはくれぐれもお忘れのないように、これから、あなたはアルルカンであること、そしてこの方がイフィクラート若旦那様であること。

昔はこの方がちょうどあなたが今置かれている境遇にあったことを。

それがこの国での法律なのです。

共和国における私の任務はこの地方で法律を守らせることなのです。

— おっ、なんというご立派な任務。

— わ、私がこの卑怯者の奴隷だとおっしゃるのか。

トリヴラン同様に、以前はこの方だってあなたの奴隷だったではありませんか。

— まことにもってそのとおり。

私の言いつけに従う以外ありませんよ。

私はこいつに対してとっても思いやりが深いのです。

— 今ならこの男に言いたいこと言って「よいとおっしゃる。

それなら、棍棒を一丁いただきたいところだ。

— 同志、あいつは棍棒で私の背中に話しかけたいらしいのですよ。

そんなことになったら、少なくとも私の背中を共和国の保護の下に置いてよろしいでしょうな。

トリヴランもちろん、ご心配には及びません。

— （トリヴランへ）お役人様、あたしも奴隷なんです、同じ船に乗っていた。お忘れにならないでくださいね。

— いや、お嬢さん、あなたのお召し物から察しております。

実は、お嬢さんにお訊ねしようとしていたところにちょうど、この男が刀をかざしているのが見えたものですから。ちょっと今、殿方の方を片付けてからにしましょう。アルルカンさん。

— （自分が呼ばれたものと勘違いし）はーい。おっとっと、おれはイフィクラート若旦那様なんだ。

— （続けて）気を鎮めるよう心がけなさい。あなたは私どもが何者だかもうご存じですね。

— も、もっちろんですとも。愛すべき人たち。

— ものの道理をわきまえていらっしゃる方々だわ。

— そうひとの話に茶々を入れるものではありません。

あなた方は私どもが何者だかよくご存じだとは思いますが、私どもの先祖が、主人たちのあまりの横暴さに耐えかねてギリシアを離れ、この孤島に住み着いた当初、かつて主人たちから受けた虐待を怨んで定めた法律は、船の難破などで偶然この島の土を踏むことになった主人たちすべての命を奪い、奴隷たちは全員解放すべし、というものだったのです。

つまり復讐の感情が法律を支配していたというわけですが、二十年経た後、理性にもとづきこのような厳格な法律は廃棄され、より柔軟なものに代えられるに至ったのです。以来、私どもはあなた方に対し復讐をしようとは思いません、あなた方を善い方向へ導こうと心がけるのです。

あなた方の生命はいただかず、あなた方の心の内部に巣喰う非人間性に楔を打ち込みたいと願うだけです。

あなた方をいったん奴隷の境遇に陥れ、そうした境遇の与える苦痛に対しあなた方の理解が深まることを願うのです。私どもがあなた方を侮辱するのは、私どもの優位を実感していただくことにより、以前ご自身がそうした特権に浴していたことを反省していただくためなのです。

あなたを奴隷の境遇に陥めること、つまりあなたの再教育は三年間続きます。その間あなたのご主人様が進歩にご満足なさったら、あなたは解放されましょう。

もし反対に進歩が認められない場合には、あなたが行く先々で不幸な人々をつくってしまわないためにも、あなたはここに留まらねばなりません。そして、あなたに対する私どもの好意から島民の女性を娶られるようはからいましょう。それが私どもの法律にもとづく措置なのです。

こうした厳しい処置からその善意を汲み取られんことを。そしてあなたをこの地に導いた運命に感謝を捧げてください。

あなたは今、私どもの厳格かつ不当な、けにそして崇高な腕の中にあるというわけです。重態にあるあなたを治療して差し上げましょう。私たちにとってあなたは奴隷である以上に病人だというわけです。

たった三年間で全快されることは請け合います。

つまりそれ以後一生涯、あなたは人間的であり、理性的、そして寛容であり得ることでしょう。

— そしてすべてはロハ、灌腸もされなければ、瀉血もない。こんな安上がりな病院ってありますかね。